L’unité et la distinction des missions du Fils et de l'Esprit-Saint dans la christologie pneumatologique de chez Yves Congar

L’unité et la distinction des missions du Fils et de l'Esprit-Saint dans la christologie pneumatologique de chez Yves Congar

Yves Congar (1904-1995), dominicain, est l'un des théologiens les plus influents du XXe siècle. Au regard de l’ecclésiologie et de l'œcuménisme, son influence fut majeure lors du Concile Vatican II. Pendant ce concile, il rencontre des théologiens de l'Église orientale. De ce dialogue, il a particulièrement ressenti le manque de pneumatologie dans la théologie latine.
Congar était en accord partiel avec les critiques des théologiens orientaux, tels que Vladimir Lossky, qui critiquaient la théologie occidentale pour sa faiblesse en pneumatologie à cause de la doctrine du Filioque. De plus, Congar a cherché à éviter que la relation entre le Fils et le Saint-Esprit ne soit considérée comme une dépendance unilatérale. Pour ce faire, il a parlé d'un « secteur libre » pour le Saint-Esprit par rapport au Fils, cherchant ainsi à mettre en valeur le rôle unique du Saint-Esprit. Mais, pour avoir séparé le Fils du Saint-Esprit, cette idée a été critiquée.
Plus tard, il a développé sa christologie pneumatologique en mettant l'accent sur l'unité entre le Fils et le Saint-Esprit en se référant notamment à la parole de st. Paul « Le Seigneur est l'Esprit » (2Co 3, 17) ; cette nouvelle idée s’exprime dans sa trilogie sur l’Esprit (Je crois en l’Esprit-Saint), et notamment dans La Parole et le Souffle (1984). Dans cette étude, il a souligné que le Christ glorifié est pénétré de l’Esprit et devient le Christ pneumatisé ; il agit donc comme l’Esprit et par le mode de l’Esprit. On ne peut donc pas distinguer leurs actions. Nous pensons que l’itinéraire de Congar sur la relation entre le Fils et l’Esprit est lié intimement aux deux grands principes de la théologie trinitaire : l’unité et la distinction. Dans notre recherche, nous examinons de manière approfondie si la christologie pneumatologique de Congar établit bien une relation d'unité et de distinction entre le Fils et le Saint-Esprit.

Jury de soutenance

Grégory Woimbée, Professeur à l'ICP, président du jury
Vincent Holzer, Professeur à l'ICP, directeur de thèse
Dominique Waymel, Professeur extraordinaire à l'ICP, rapporteur interne