Les récits concernant Elie en 1 Rois 17-18

Les récits concernant Elie en 1 Rois 17-18. Une intrusion prophétique dans l’historiographie deutéronomiste des livres des Rois. Contexte, analyse et interprétation

Face à la grande variété d’hypothèses concernant la formation des notices royales des livres des Rois, nous avons repris leur lecture en focalisant notre étude sur ce qu’elles partagent, des expressions stéréotypées qui constituent leur squelette. Nous avons alors pu préciser quand et sous quelle forme l’historiographie des livres des Rois, en 1 R 14-2 R 25, a vu le jour et comment elle fut réunie aux récits légendaires rapportant la naissance de la royauté en Israël et en Juda pour former un premier état des livres des Règnes. Cette première étape de notre thèse s’est achevée par l’analyse de la notice d’Akhab d’Israël, un des pires rois du royaume du Nord, si l’on en croit ses auteurs. C’est à l’intérieur de cette notice qu’ont été insérés les premiers chapitres du cycle d’Élie (1 R 17-19.21 dans le TM) et des récits de guerres israélo-araméennes. Dans une deuxième étape de notre thèse, nous avons analysé les deux premiers chapitres du cycle d’Élie, 1 R 17-18, que nous avons lus dans le Texte Massorétique et les versions issues du Vieux Grec. Les écarts entre ces versions et les tensions rencontrées à l’intérieur de celles-ci nous ont conduit à découvrir dans ces chapitres deux strates rédactionnelles principales issues de milieux prophétiques durant la période perse. Élie y est présenté comme “un autre Moïse” en référence à la loi sur les prophètes de Dt 18,15-22. A travers le personnage d’Élie, les scribes prophétiques entrent en discussion avec les scribes responsables de la rédaction pentateucale du Pentateuque, de sa finale en Dt 34. Quelle place et quelle fonction restent-il aux livres prophétiques après la clôture du Pentateuque ?

Mots-clés: Élie, livres des Rois, livres des Règnes, notices royales, historiographie, prophètes, deutéronomiste, Dt 18,15-22.