PH201 : Philosophie classique - Descartes

- analyse critique d'un texte ou d'un problème,
- capacité d'argumentation,
- structuration de l'expression écrite ou orale,
- connaissance réfléchie de la tradition de la philosophie dans la diversité de son histoire.

- Descartes

Une grande figure de la philosophie se reconnaît tant à la nouveauté de sa méthode qu’à celle de ses thèses. Descartes en est alors une à coup sûr. Et sa postérité, qui n’est rien moins que la modernité, ne le dément pas. Mais ce n’est pas, comme peuvent le croire les Anciens, la postérité ou la résistance au temps qui font la valeur inestimable de cette philosophie, c’est bien plutôt le coefficient de correction qu’elle applique aux lunettes philosophique et scientifique dont la raison, instrument universel propre à l’être humain, aura été l’outil. C’est alors une pensée pure qui se découvre, dépouillée qu’elle est de ses premières certitudes, et refondée sur de nouvelles qui se disent en langue mathématique : celle du cogito, celle de l’existence et de la perfection divine, celle de la distinction et de l’union de l’âme et du corps, celle aussi de la maîtrise de la nature par sa connaissance intime. Et si l’imprégnation du cartésianisme dans nos esprits contemporains nous rend ces certitudes si évidentes, et presque invisibles parce qu’en apparence spontanées, il nous reviendra dans ce cours de reprendre en sa radicalité et sa nouveauté la démarche cartésienne depuis sa méthode jusqu’en ses extrémités scientifiques et morales en passant par les racines métaphysiques, pour reprendre les termes de la célèbre allégorie qui ouvre les Principes de la philosophie.

Bibliographie indicative : Règles pour la direction de l’esprit / Discours de la méthode / Méditations métaphysiques suivies des Objections et Réponses, Les Passions de l’âme, Traité de l’homme, Lettres choisies.